Apuntes

=PARTE I=

//Capítulo 1. De la lengua originaria al lenguaje primitivo://
//La lengua originaria. La lengua sagrada. La lengua perfecta. El planteamiento evolucionista y el origen del lenguaje: Rousseau. La condición social. La hipótesis ritual. El carácter múltiple del lenguaje humano. Las imaginadas características del lenguaje primitivo. Entre la continuidad y la singularidad: Darwin. Los argumentos de la continuidad.//

//Capítulo 2. Aproximación metodológica y definiciones operativas.//
//Modos indirectos. La comparación como sustituto. Los primitivos como niños. Los primitivos como salvajes. Los primitivos y los primates actuales. Nuevas y viejas claves para abordar la cuestión del origen del lenguaje. Definición operativa de lenguaje. Definición operativa de la cognición humana. Instrumentos conceptuales básicos para la comparación. La datación temporal. Determinaciones taxonómicas. Las líneas evolutivas.//

//Capítulo 3. Las dimensiones biológicas del lenguaje: el tracto vocal y el cerebro.//
//Las dimensiones implicadas en el origen del lenguaje. El tracto vocal: fonación-audición y articulación. La adaptación de la laringe. La especialización en los órganos de la fonación. El cráneo y el cerebro. Cerebro humano, cerebro primate. El incremento del tamaño del cerebro y otros factores relacionados.//

Capítulo 4. Las dimensiones sociales y culturales en el origen del lenguaje.
El grupo social, la interacción social, la comunicación y el habla desde la perspectiva evolucionista. El tamaño de los grupos. La composición de los grupos. El lenguaje en el contexto de la sociabilidad. Las hipótesis rituales reelaboradas. Gestos y llamadas. Los lenguajes primates y humanos desde la perspectiva evolucionista. La comunicación lingüística, el sistema gesto-llamada, los gestos icónicos y los sonidos imitativos. Herramientas, símbolos y lenguaje. Los procesos cognitivos del lenguaje y de la elaboración de las herramientas. Ascendiendo (o descendiendo) por el árbol genealógico de las lenguas. La edad del lenguaje, la edad de las lenguas. Los “universales” y el debate sobre la monogénesis o poligénesis del lenguaje.

//Capítulo 5. Diversidad lingüística. Primer nivel descriptivo.//
//Las lenguas del mundo. Números significativos. Lenguas amenazadas, lenguas “en peligro”. Lenguas y territorios. La imagen de la diversidad desde una perspectiva evolucionista. Cuestiones de genealogía. Préstamos versus afinidad.//

Capítulo 6. Diversidad lingüística. Segundo nivel descriptivo.
Lenguas en contacto. Cambios en las lenguas. Préstamos y cambios. Préstamos y posiciones. Entre la diversidad y la homogeneización: 1. Los pidgin y linguas francas. 2. La predominancia de las lenguas estándar. La lenguas vernáculas. Las lenguas nacionales.

Capítulo 7. La diversidad lingüística. Tercer nivel descriptivo.
Comunidades de habla. Comunidades lingüísticas. Una comunidad de habla en Noruega. Significado social y significado referencial. Núcleos de interacción social. Situaciones y acontecimientos de habla. Alternancia de situación, alternancia de código. Nociones básicas para una etnografía del habla y de la comunicación. La diversidad lingüística en el seno de las comunidades. Comunidades virtuales. El modelo de redes sociales. Aplicación del modelo de red al cambio lingüístico. La escritura y sus efectos homogeneizadores. Institucionalización, descontextualización y normalización lingüística. Innatismo y homogeneización. La diversidad lingüística como norma. La tercera hipótesis de Whorf. Las ideologías del lenguaje.

Capítulo 8. La idea y el principio de la relatividad lingüística.
Primeros desarrollos. Franz Boas y las categorías gramaticales como sistemas de clasificaciones. De la diversidad a la relatividad de las gramáticas de las lenguas. El género, el número, el caso y otras categorías. Edward Sapir y las formas implícitas en las lenguas. Las lenguas canalizan la experiencia.

Capítulo 9. El programa del relativismo lingüístico.
El desarrollo del programa: Benjamín L. Whorf. La experiencia de la diversidad. La naturaleza inconsciente de los fenómenos de la lengua. Modelos tomados de la ciencia. Situaciones ejemplares. Fonémica relativista. Categorías gramaticales y criptotipos. Etnolingüística whorfiana. Relativismo y traducción. Relativismo y ciencia.

Capítulo 10. El debate sobre el relativismo lingüístico: el color como dominio más favorable y otros efectos whorfianos.
Después de Whorf. Primeras reacciones. La relación entre el lenguaje y la cultura. El color. Del relativismo al universalismo. Puntos focales. Cuestiones de método y cuestiones de secuencia evolutiva. El color y el relativismo cultural. Otros efectos whorfianos. La analogía lingüística y la apropiación cognitiva. Nuevos enfoques de la relatividad lingüística.

Capítulo 11. Introducción a la Antropología Cognitiva.
Nombres y puntos de partida de una disciplina antropológica. Una nueva etnografía. Preguntas y respuestas. Modelos lingüísticos: emic y etic. Fonémico y fonético. Hacia una teoría unificada de la conducta humana.

Capítulo 12. El análisis componencial.
El análisis de rasgos distintivos. Polisemia, conjuntividad, marca, oposición binaria, racimación. El dominio del parentesco. Los términos de parentesco en castellano. Otros paradigmas: pronombres y cacharros. El mundo de los objetos. Las taxonomías folk. Las plantas en La Rioja. Taxonomías folk y taxonomías científicas.

Capítulo 13. Categorías.
De los modelos lingüísticos a los modelos psicológicos. La cuestión de la validez psicológica. Primeros modelos: el mazeway. Categorías y prototipos. La noción de prototipo. Clasificaciones jerarquizadas: las taxonomías etnobotánicas y otras. Los rangos. Discusión sobre el sistema de rangos. Relativismo versus universalismo en la formación de las categorías. Jugar con las categorías. Notas sobre la cuestión de la relevancia. Categorías para jugar. Otras relaciones.

=PARTE II=

Capítulo 14. Esquemas y modelos culturales. Esquemas para recordar. Esquemas entre los Subanun. Seguir el guión. Esquemas culturales: definición y tipos. Esquemas de orientación. Orientándose en el Océano Pacífico. Esquemas de imagen. Esquemas de proposición. Esquemas y modelos en la narrativa popular. Otro orden cognitivo: los modelos culturales. La base cultural de esquemas y modelos.

Capítulo 15. La unidad psíquica de la humanidad. Un postulado para la Antropología. Una única naturaleza humana. El mismo diseño de funcionamiento del sistema nervioso humano y las mismas estructuras del cerebro. Un rango común de procesos cognitivos potenciales. Una mente intencional y consciente. Un amplio abanico de emociones y sentimientos que potencialmente afectan a todo ser humano. La posibilidad de compartir con cualquier otro ser humano pensamientos y sentimientos. La posibilidad de comprender las razones que guían el comportamiento de cualquier otro ser humano. Tema V. Etnografías para el análisis de los símbolos

Capítulo 16. Los símbolos y los procedimientos para su análisis e interpretación. Características de los símbolos. La justificación de las interpretaciones simbólicas. A propósito del pelo mágico y el pelo social. La emergencia del cuerpo como tema. (Se recogen en este tema la Introducción y los capítulos Cuerpo 1 y 2 del libro Cuerpo y Espacio. Editorial Universitaria Ramón Areces. Ver Bibliografía Básica)

Capítulo 17. Los ritos de paso. Los ritos de iniciación. La circuncisión. La piel social. La piel antisocial. (Se recoge aquí el capítulo Cuerpo 3 del libro Cuerpo y Espacio. Editorial Universitaria Ramón Areces. Ver Bibliografía)

Capítulo 18. Hacia una antropología del cuerpo. El cuerpo como instrumento y el cuerpo como objeto. Técnicas corporales. La danza. Hacia una antropología del deporte. Cuerpo visible y cuerpo exhibido. Órganos y otras partes corporales. (Se recogen aquí los capítulos Cuerpo 4 y 5 del libro Cuerpo y Espacio. Editorial Universitaria Ramón Areces. Ver Bibliografía)

Capítulo 19. Hacia una antropología del cuerpo. El cuerpo como sujeto. Las teorías sobre el cuerpo. Trance y posesión. (Se recoge aquí el capítulo Cuerpo 6 del libro Cuerpo y Espacio. Editorial Universitaria Ramón Areces. Ver Bibliografía)

Capítulo 20. Una introducción a la antropología del espacio. Paisajes y mapas. Itinerarios sagrados, mapas y paisajes. Paisajes como visiones del mundo. Poética del espacio. (Se recoge aquí el capítulo Espacio 1 del libro Cuerpo y Espacio. Editorial Universitaria Ramón Areces. Ver Bibliografía)

Capítulo 21. Espacio y cuerpo, espacio y tiempo. Transformaciones. Peregrinaciones. Tiempos cualitativos. Cronotopos. Se recogen aquí los capítulos Espacio 2 y 3 del libro Cuerpo y Espacio. Editorial Universitaria Ramón Areces. Ver Bibliografía)

Capítulo 22. Lugares. Lugares y no lugares. Topías: casa, calle, plaza, mercado. Heterotopías y utopías. (Se recoge aquí el capítulo Espacio 4 del libro Cuerpo y Espacio. Editorial Universitaria Ramón Areces. Ver Bibliografía)

//< Notas:> < 1: Aquí podemos añadir los apuntes que ya han realizado otros compañeras/os o los que vayamos haciendo> < 2: Voy a copiar aquí algunos de los apuntes que andan circulando por internet. Si aparece el autor de los apuntes le haré referencia. Si eres el autor y no quieres que tus apuntes aparezcan aquí por favor escríbeme a nujateri (at) gmail (dot) com o retíralos tú mismo dejando referencia en el histórico> < 3: Los profesores de la asignatura han manifestado expresamente su rechazo al estudio por apuntes ( ver sus mensajes en los cursos virtuales oficiales)>//